Disparues


Numéro 4 - Technologies de l'information et modes de vie

Victor Scardigli

Déterminisme technique et appropriation culturelle : l'évolution du regard porté sur les technologies de l'information -1994


RésuméAbstractExtracto
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  Résumé

Les technologies de l'information entretiennent un rapport étroit avec les modes de vie ; mais ce rapport donne lieu à des évaluations qui varient selon le modèle de causalité adopté par chaque chercheur. L'article explicite ces modèles au sein des sciences sociales. Les premiers — le volontariste ou l'évolutionniste — postulaient souvent que les techniques nouvelles allaient inéluctablement transformer la société dans le sens prévu par leurs concepteurs. Cette analyse peut être remise en cause par des observations plus récentes, qui suggèrent des modèles d'appropriation par les micro-acteurs ou d'insertion culturelle et qui font parfois apparaître un fossé entre la « vision du monde et de l'homme » de la population et la culture cartésienne des concepteurs de l'innovation scientifico-technique.

  Abstract

Information technologies are closely related to life styles, but this relation gives rise to assessments which vary according to the model of causality adopted by individual researchers. This article examines the models used in the social sciences. Early models — voluntarist or evolutionist — often argued that new technologies would inevitably change society in the direction foreseen by their designers. Doubts with respect to this view are raised by recent observations concerning models of cultural insertion or of appropriation by micro-actors, observations which suggest a rift between the general public's “vision of man and the world” and the Cartesian culture of scientifico-technical innovators.

  Extracto

Las tecnologías de la información mantienen una relación estrecha con los modos de vida ; pero esta relación da lugar a evaluaciones que varían según el modelo de causalidad adoptado por cada investigador. El artículo hace explícitos estos modelos de las ciencias sociales. Los primeros — voluntarista o evolucionista — postulaban a menudo que las nuevas técnicas iban a transformar ineluctablemente la sociedad en el sentido previsto por sus diseñadores. Este análisis puede volver a ser puesto en tela de juicio por observaciones más recientes, que sugieren modelos de apropiación por los microactores o de inserción cultural y que a veces hacen aparecer un foso entre la “visión del mundo y del hombre” de la población y la cultura cartesiana de los diseñadores de la innovación científico-técnica.

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